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《红楼梦》究竟是怎样的一本书

关键词： 红楼梦                                          

《红楼梦》究竟是怎样的一本书

 

《红楼梦》是四大古典小说之一，这没错。但更应该是一部哲学书籍。这话不是我首先说的，周汝昌教授有篇小文《“情教”创者曹雪芹》里这样写的：“曹雪芹不仅仅是小说家，清末民初的有识之士称：《石头记》应归属于《子》部”。经史子集，子就是诸子百家，是思想领域的，是关注社会各层面，成体系的思想脉络。曹雪芹用了小说这个载体，来反思社会的。并自己提出此书是“大旨谈情”的。

所谓的“情”，不仅仅是狭义的男女之情，而是超越这情之上的“情”。在曹雪芹眼里，人之所以是人，是为有情，情最纯正，博大，圣洁，要同情，体贴，救助于一切不幸苦难者。他认为“情”在男人中已经丧失，但在女人中还存在，可惜社会不容“情”，故红颜薄命，曹雪芹悼红哉。因为女儿懂“情”，所以曹雪芹特别推崇女性，哪怕是男中豪杰如贾宝玉也未能如女子更懂“情”，因为贾宝玉也是污秽的男儿身。贾宝玉的杰出也正是因为他比别的男人更懂“情”字。

从《红楼梦》开旨神话中得知，女娲为补天造了三万六千五百另一块五彩石，用了三万六千五百块，剩了一块弃于青埂峰下。这石头是有补天之材，而被废弃，所以他对天有叛逆，又自怨自叹，最后选择去温柔富贵乡受享。

那得知出什么呢？这石头就是贾宝玉，贾宝玉原型是谁呢？是曹雪芹本人。那么石头的怨恨就是曹雪芹的怨恨。石头的抱负就是曹雪芹的抱负。在书中时代，那些仁义道德，儒教佛道，在曹雪芹看来都是不行的。儒教的代表就是红楼梦里那些男人，所谓的正统，在曹雪芹眼中是污秽不堪的，比如贾政，贾赦，贾珍。。而情正是曹雪芹所推崇的，其代表就是红楼梦中的正钗，副钗，又副钗。。。对佛道来说，《红楼梦》开篇讲述一个道人，一个和尚，并由此引出《好了歌》。可见曹雪芹并不反对佛道的虚空观念，但他提升了一点，就变为更入世了，那就是人的一生，生时空，死时空，在中间入世过程，是需要用“情”来贯穿的。情小可修身，大可治国。这是曹雪芹的哲学理念，也正是被周汝昌称为“情教”创者的由来。

研究《红楼梦》，必须要把后四十回撇开，才能把曹雪芹的思想解读透彻。一百二十回的普本，是对曹雪芹的亵渎，庸俗化。张爱玲曾在她《红楼梦魇》短文说：“《红楼梦》未完还不要紧，坏在狗尾续貂成了附骨之蛆－－请原谅我这混杂的比喻。”，高鄂的可恶，还在于他为了续书的行文逻辑，而对前80回进行部分修删。纵观《红楼梦》各版本来说，是脂批本“庚辰本”原貌最好，而非“程乙本”。据周汝昌考证，脂砚斋很可能是曹雪芹妻子－－李氏。也就是书中史湘云的原型。

《红楼梦》写成“十年辛苦不寻常”（曹雪芹自语），“千古未有之奇文”（脂批）。《红楼梦》的主角应该是王熙风和贾宝玉。如果从120回书看，就会陷入宝黛钗三角爱情中去，这是见椟不见珠。王熙风主牵领社会治国（家）线，贾宝玉主牵领小层面男女（人性）线。黛钗只是群芳一员而已。《红楼梦》是曹雪芹带自传性的，艺术加工过的讲述自己思想的一部奇书，他描述范围广，透析社会万象，是一部如同《道德经》类的思想文献，他只不过用了小说形式的载体。《红楼梦》带自传性，所以有了红学分支－－“曹学”。因为不寻常，这不寻常既是写不寻常，也是传播不寻常，而且未完成全篇，所以有了红学分支－－“版本学”“探佚学”。

从《红楼梦》写作技巧来看，整篇布置严密，伏脉千里。首尾呼应，决不赘言。结构对称，对话鲜活。诗歌曲赋，皆通灵性。有专家讲，曹雪芹原来可能将《红楼梦》写成108回，前54回写大盛，后54回写大衰。犹如一面风月宝鉴。又可对应曹雪芹的人属正邪二气而成的理念。他写正钗，副钗，又副，其就要写上108号女子，为女红闺秀作传。

曹雪芹的伟大在于他惜墨如金，别看他似乎有时东拉西扯，可能就是他埋下的伏笔。曹雪芹书中人物的姓名或是楼名也绝非乱取，都是带谐音或是有深意的。他写景可能不仅仅是写景，还另带对人物的隐喻。所谓指西打东，以一含十的写法，他已经应用的如火纯青。他对中华古文化的精髓也了如指掌。所以读《红楼梦》，就必须对中华古文化有所了解，比如玉文化等。

曹雪芹在书中都有自己的影子，曹雪芹的现实中家势盛败与书中贾府盛败如出一辙。极盛到极衰，造就了曹雪芹对生活的深刻领悟。他在“康雍乾”时期所谓盛世，看到大厦将倾，社会腐朽无回天之力，实非常人之眼力。鲁迅在《中国小说史略》中说《红楼梦》的奇，就在于“正因写实，转为新鲜”，此言精妙啊。曹雪芹一反才子佳人式小说定型模式，而且在他笔下人物，俱是正邪二气而成之人。坏不会坏透顶，好也不是好上天。此种刻画人物是开了曹雪芹之前其他人小说史先河的。他虽然认为宝玉是男中豪杰，却也给他贬词最多。此更凸现生活真实，反而觉得平实，就象发生我们身边一样。初看《红楼梦》一点不奇，再观，再再观，你就有别有洞天的感觉。就比如说次要人物刘姥姥，贾雨村吧。别看对他们着墨不多，但都是穿针引线的人物。

     读《红楼梦》是要悟的，没有灵性洁心人实难懂其中滋味。我本愚钝，原也不想写这些，但是刘心武曾说，《红楼梦》也是可以俗解的，红学是可以大众化的。故此胆子大了先。再加上我看了一些红学大家之观点，也就一并拿来了。

【作者: eastsea2005】【访问统计:】【2005年08月11日 星期四 18:05】【注册】【打印】